Бисёре аз истеҳсолкунандагон лампаҳои флуоресцентиро аз таркиш тобовар насб кардаанд, ва дучори норасоиҳо дар вақти истифода ногузир аст. Оё шумо медонед, ки найчаи лампаи аз таркиш тобоварро чӣ гуна иваз кардан мумкин аст?? Чӣ бояд кард, агар он вайрон шавад? Дар ин мақола, мо усули иваз кардани лампахои аз таркиш тобоварро равшан менамоем.
Тайёрӣ:
Бо тайёр кардани маводи зарурии ивазкунӣ оғоз кунед. Маводҳо барои иваз кардани лампаҳои аз таркиш тобовар флуоресцентӣ гуногунанд, моделҳои анъанавӣ ва асбобҳои нави LED-ро дар бар мегирад. Ҳангоми насб, ин лампаҳо метавонанд хусусиятҳои гуногун дошта бошанд, бинобар ин барои он ахамияти халкунанда дорад ҳангоми харид кардан хусусиятҳои маҳсулотро фаҳмед.
Устувории курсиро таъмин кунед ҳангоми интихоби ивазкунанда. Барои утоқҳои шифташон баланд, барои расидан ба асбоб ду курсиро истифода бурдан лозим аст. Дар чунин мавридхо, Ба навкорон тавсия дода мешавад, ки кӯшиши ҳалли маҷбурӣ накунанд, балки барои насби бехатартар нардбонро қарз гиранд.
Калиди барқро дар дохили хона хомӯш кунед. Агар хомӯш кардани тугмаи барқ имконнопазир бошад, Хомӯш кардани барқ алтернативаи қобили қабул аст. Ин чораи эҳтиётӣ аз сабаби паҳншавии ҳодисаҳои зарбаи барқ дар ҳаёти ҳаррӯза, ки бо иваз кардани лампаҳои барқ алоқаманд аст.
Хориҷ кардани найчаи лампаи нодуруст:
Усули ҷудокунӣ барои лампаҳои аз таркиш тобовар флуоресцентӣ умуман якхела аст. Одатан, як клипи баҳори дохилӣ вуҷуд дорад. Баъзе лампаҳо хориҷ кардани ин клипро талаб мекунанд, дар ҳоле ки дигарон лозим аст, ки лампаи флуоресцентиро барои мулоим кардан бо нарм ба як тараф тела диҳад. Як бор озод карда шуд, онро ба осонӣ бартараф кардан мумкин аст. Дар мавриди асбобҳои кӯҳна бо сохторҳои ришта, лампочкаро барои демонтаж кардан тоб додан зарур аст, тартиби пур аз хатар аст ва бояд танҳо пас аз хомӯш кардани барқ анҷом дода шавад.
Дар ҷараёни насб, зина ба зина идома диҳед, агар ягон кӯмак дастрас набошад. Пеш аз гирифтани лампаи нав барои иваз кардан найчаи лампаи хориҷшударо дар кунҷ ҷойгир кунед. Тартиби насбкунӣ ба таври возеҳ инъикос мекунад, бо тартиби баръакс. Принсипҳои марбут пас аз ҷудокунӣ аён мешаванд, ва муҳокимаи ҳамаҷониба барои пешгирӣ кардани умумӣ ва маълумоти нодурусти эҳтимолӣ сарфи назар карда мешавад, бо назардошти марҳилаҳои гуногуни ҷудокунӣ ва насб барои лампаҳои гуногуни флуоресцентӣ.
Пас аз насб, найчаи лампаро бо нарм ҳаракат кунед, то ҳама гуна аломатҳои сустиро ошкор созед. Агар сустии назаррас ошкор карда шавад, он нишон медиҳад, ки насби нодуруст. Умуман, ин масъала ба миён намеояд, аммо эҳтиёт тавсия дода мешавад. Набудани аз ҳад зиёд, хоси насби навкор, метавонад боиси корношоямии нур гардад ё ҳангоми истифодаи ҳаррӯза ба ҷароҳатҳо оварда расонад.
Чораҳои эҳтиеткори:
Пас аз фурӯзон кардани тугма чароғро равшан кунед, тафтиши равшании дуруст. Аммо, на ҳама равшанӣ баробаранд; милт-милт ё равшании ғайримуқаррариро тафтиш кунед. Норасоиҳои нақлиётӣ метавонанд зарар расонанд, гарчанде ин гуна бадбахтй норма нест.
Баъди дуруст кор кардани найчаи лампаи вайроншуда, ба максад муво-фик аст, ки онро бевосита дар назди куттии партовхои поёнй бе шикаста гузоштан. Бо назардошти он, ки бисёр қубурҳо аз шиша бо сохтори даврашакл сохта шудаанд, пораҳои шикаста метавонанд бо кунҷҳои тез таҳдид кунанд. Хидматҳои коркарди такрорӣ одатан дастрасанд.
Дар асл, иваз кардани найчаҳои лампаҳои аз таркиш тобовар флуоресцентӣ он қадар мураккаб нест, ки шумо тасаввур карда метавонед. Муносибати мунтазам ва қадам ба қадам ба муваффақият ноил шуданро таъмин мекунад. Дар давоми раванди иваз, махсусан дар вакти демонтажкунй, иктишоф додан зарур аст. Лампаҳои гуногуни флуоресцентӣ, аз чумла лампахои У-шакл ва шифт, сохторҳои гуногунро намоиш медиҳанд. Барои кӯшишҳои бори аввал, эҳтиёткорона давом диҳед, тадричан шинос шудан мегирад; кӯшишҳои минбаъда бесамар мегардад.